zaterdag 31 januari 2015
Colleen McCullough is dood. Volgens de necrologie was ze vooral dik. McCullough ken je vast wel van De Doornvogels een romantisch boek over een jonge vrouw die verliefd is op een priester. En hij houdt alleen van kleine jongetjes natuurlijk. Dus trouwt ze met de buurman, maar die houdt meer van kleine meisjes. Enzovoorts.Een boek dus over gewone mensen en dat maakte het tot een bestseller.
Koran wordt Bijbel
Meg Hitchock knipt letters uit de Koran om er een Bijbelboek mee te schrijven.Writing on the wall
vrijdag 30 januari 2015
Zahzah is gaga
Toen ik studeerde zag ik ook wel jongens op de manier van Tarik Z. ontsporen. Ze waren dan wel niet niet gewelddadig maar zaten ook vol waan en complottheorieën. Ze zaten weken op hun kamer te lezen en als ze er eenmaal weer uitkwamen hadden ze een waandenkbeeld ontwikkeld over de wereld. Volkomen monomaan. Ze snapten precies hoe de wereld in elkaar zat en door wie de wereld werd gerund. Vrijmetselaars, grootkapitaal, metabletica noem maar op, you got it. Ze zagen allerlei dingen die ik niet zag. Ik vond dat altijd wel beangstigend - ik was dan zelf bang de controle te verliezen - en tegelijkertijd bewonderenswaardig. Zij snapten de wereld volkomen, ik niet. Maar vreemd waren ze wel geworden. Later verdwenen ze natuurlijk in de psychiatrie. Ze hadden helemaal niets van de wereld begrepen. Zahzah is ook zo'n een triest figuur.
Ik neem aan dat Tarik Z. ook zo'n monomaan verhaal wilde vertellen op tv met tot slot het weerbericht:
Ik neem aan dat Tarik Z. ook zo'n monomaan verhaal wilde vertellen op tv met tot slot het weerbericht:
Overwegend mistig met hier en daar een kogelregen
donderdag 29 januari 2015
Vleeskat
Een half uur geleden schreef NOS nog over consumptiekatten, nu ineens over vleeskatten. Dat is een neologisme. Consumptiekat bestaat als woord al wat langer in ons land.
In Vietnam is een namelijk een smokkelaar betrapt met duizenden katten die bedoeld waren om op te eten in restaurants. Zelf spreken de Vietnamezen van kleine tijger. Officieel is het eten van katten er niet toegestaan. Maar het gebeurt kennelijk wel dat de kat op het menu staat.
In de oorlog werden vleeskatten bij ons ook wel dakhazen genoemd. Mooi woord dakhaas.
Arrebeit macht frei
Boven het hek van veel nazikampen hangt de spreuk Arbeit Macht Frei. De spreuk is ontleend aan de gelijknamige boektitel van Lorenz Diefenbach. Het 19e-eeuwse boek gaat over een fraudeur en gokker die via werk weer op het recht pad komt.
Bij Auschwitz is iets bijzonders aan de hand: de B lijkt op zijn kop te staan. Volgens de meest gangbare verklaring is het 't gevolg van experimenteren met schreefloze letters. Zoals bekend had Hitler een hekel aan het oude Duitse schrift. Maar bij alle andere AMF-opschriften is ook een schreefloze letter gebruikt met een gewone B.
Het komt mij voor dat de smid begon met een tweede R en na correctie van de R een B heeft gemaakt. Door het pootje van de R om te buigen. Van Arrebeit een ouderwets of platte vorm van Arbeit. Tis maar een theorietje.
Bij Auschwitz is iets bijzonders aan de hand: de B lijkt op zijn kop te staan. Volgens de meest gangbare verklaring is het 't gevolg van experimenteren met schreefloze letters. Zoals bekend had Hitler een hekel aan het oude Duitse schrift. Maar bij alle andere AMF-opschriften is ook een schreefloze letter gebruikt met een gewone B.
Het komt mij voor dat de smid begon met een tweede R en na correctie van de R een B heeft gemaakt. Door het pootje van de R om te buigen. Van Arrebeit een ouderwets of platte vorm van Arbeit. Tis maar een theorietje.
woensdag 28 januari 2015
Auschwitz de dikke mannen
Deze foto komt uit het zogenoemde Auschwitzalbum dat werd gevonden door Lili Jacob. Jacob herkende nogal wat mensen op de foto's, waaronder ook zichzelf. Ze vond het album in een SS-lager na de bevrijding van het kamp. Ze schonk het later aan Yad Vashem in Israël.
In het album staan foto's van de aankomst van Hongaarse Joden in het kamp. Dit is een van de minder bekende foto's. Hij is vooral wezensvreemd aan Auschwitz, omdat de mannen bijkans uit de kampkleren barsten. Ze zijn nog weldoorvoed. Dat komt omdat de mannen zojuist terug zijn van de kapper en de ontluizing. Ze zijn nieuw in het kamp en ik vrees dat ze snel in de nieuwe kleren zullen passen. Want Arbeit machte nicht frei maar, dood en mager.
In het album staan foto's van de aankomst van Hongaarse Joden in het kamp. Dit is een van de minder bekende foto's. Hij is vooral wezensvreemd aan Auschwitz, omdat de mannen bijkans uit de kampkleren barsten. Ze zijn nog weldoorvoed. Dat komt omdat de mannen zojuist terug zijn van de kapper en de ontluizing. Ze zijn nieuw in het kamp en ik vrees dat ze snel in de nieuwe kleren zullen passen. Want Arbeit machte nicht frei maar, dood en mager.
dinsdag 27 januari 2015
maandag 26 januari 2015
Slaper in lijn 5
Op de Amsterdamse tramlijn 5 zat deze week een slaper. Ja, oké er zit altijd wel iemand te slapen in lijn 5, maar niet met zijn ogen open. Dat geeft weer een nieuwe betekenis aan het woord 'slaper'.
David Kurtz in Nasielsk (Polen 1938)
Vrijdag verschijnt het boek van Kurtz' kleinzoon over de vakantiefilms van zijn grootvader. David Kurtz bezocht in 1938 Europa, zo ging hij onder meer naar Volendam. Veel belangrijker is dat Kurtz ook het stadje Nasielsk in Polen bezocht. Hij filmde de Joodse wijk in het stadje. De nabestaanden gingen op zoek naar overlevenden. Het is zonder meer een belangrijk document van een verdwenen wereld. Slechts tien mensen op de film overleefden de holocaust.
Grappig is wel dat je de indruk krijgt dat Kurtz aan het begin juist de mensen wil ontwijken en het stadje wil filmen. Maar de mensen dringen zich juist op aan de filmer. Gelukkig maar. Je kunt de reis van Kurtz zien op de site van het United States Memorial Holocaust Museum. Hier een fragmentje gefilmd vanaf mijn beeldscherm.
Grappig is wel dat je de indruk krijgt dat Kurtz aan het begin juist de mensen wil ontwijken en het stadje wil filmen. Maar de mensen dringen zich juist op aan de filmer. Gelukkig maar. Je kunt de reis van Kurtz zien op de site van het United States Memorial Holocaust Museum. Hier een fragmentje gefilmd vanaf mijn beeldscherm.
zondag 25 januari 2015
Lang en breed
In Dokkum stond ik op de overgang tussen de Grote en de Kleine Breedstraat. Wonderlijk. Normaal gesproken spreek je van lange en korte straat. Maar dat zou hier raar zijn geweest want wat is een Lange Breedstraat? Een straat is lang of breed maar niet beide. Net zo lang als breed is een vierkant. Dat is meer een plein: Lange Breedplein.En een grote of kleine straat is voor pokerspelers.
Ontstaat zo'n straatnaam nou in de Volksmond of heeft de gemeente gekozen voor deze naamgeving? Uiteindelijk bepaalt de gemeente natuurlijk de naamgeving, maar dat kan denk ik ook op basis van hoe de straat in de volksmond heet. Er was overigens op dat punt weinig reden om een scheiding te maken tussen groot en klein.
Ontstaat zo'n straatnaam nou in de Volksmond of heeft de gemeente gekozen voor deze naamgeving? Uiteindelijk bepaalt de gemeente natuurlijk de naamgeving, maar dat kan denk ik ook op basis van hoe de straat in de volksmond heet. Er was overigens op dat punt weinig reden om een scheiding te maken tussen groot en klein.
zaterdag 24 januari 2015
vrijdag 23 januari 2015
Zonder zitvlees
Al tien jaar ga je naast je kantoorbaan drie keer per week vijf kilometer hardlopen. Goed bezig? Nee!
Je zit verder de hele dag op je stoel, de hormonen gaan niet lekker door je lijf. Je kunt beter het zitten vaak afwisselen met een loopje. Zitten is slecht. Loop gewoon elk halfuur ff naar buiten om een sigaretje te roken. Veel verstandiger!
Shoah
Abraham Cohen, 42 jaar
Abraham Cohen, 14 jaar
Abraham Cohen, 63 jaar
Abraham Cohen, 34 jaar
Abraham Cohen, 2 maanden
Elk dagelijks uur luister ik wel een tijdje naar de namen van de 102.000 Nederlanders die zijn vermoord door de nazi's. Ik zie de babies in de armen van hun moeders, de oude mannen die over het perron gaan naar de gaskamer. In Westerbork worden de namen voorgelezen, je kunt het via een livestream volgen. Er waren nogal wat Abraham Cohens. Toch zijn veel namen, geassimileerde namen:
Grietje, Maurits, Mietje, Heintje, Betje, Marie, Marietje, Marianne, Naatje, Mina, Keetje, Barend, Roosje, Klara, Dora. Anderzijds liggen veel oudtestamentische namen voor de hand en die klinken ook vrij westers, zoals Judith, Rebecca, Sara, Martha ...
Zijn er al moslims die hun zoon Barend noemen?
Abraham Cohen, 14 jaar
Abraham Cohen, 63 jaar
Abraham Cohen, 34 jaar
Abraham Cohen, 2 maanden
Elk dagelijks uur luister ik wel een tijdje naar de namen van de 102.000 Nederlanders die zijn vermoord door de nazi's. Ik zie de babies in de armen van hun moeders, de oude mannen die over het perron gaan naar de gaskamer. In Westerbork worden de namen voorgelezen, je kunt het via een livestream volgen. Er waren nogal wat Abraham Cohens. Toch zijn veel namen, geassimileerde namen:
Grietje, Maurits, Mietje, Heintje, Betje, Marie, Marietje, Marianne, Naatje, Mina, Keetje, Barend, Roosje, Klara, Dora. Anderzijds liggen veel oudtestamentische namen voor de hand en die klinken ook vrij westers, zoals Judith, Rebecca, Sara, Martha ...
Zijn er al moslims die hun zoon Barend noemen?
IJskenners
"IJskenners vinden het onverantwoord dat er nu al wordt geschaatst." Wie zouden dat zijn die ijskenners? En hoe worden ze toch elk jaar weer uitgelokt om hetzelfde te zeggen?
In Friesland schaatsen drie of vier mensen op een plas die pakweg 10 centimeter diep is. Het is onmogelijk om daar te verdrinken. Laat die mensen lekker gaan. En zeur niet zo. IJskenners zijn sukkels. Vraag dat maar eens aan schaatskenners!
Anna Heeringa op it iis
Anna Heeringa op it iis
Illegale e-books
Negen van de tien boeken op een e-reader zijn illegaal gedownload. Bezitters van een e-reader kopen dus nauwelijks e-boeken. Ik begrijp dat laatste wel want je hebt niet veel in handen als je zojuist 10 euro hebt gedokt voor een e-boek. Het geeft het gevoel van 'zonde van mijn geld'. Ook al is dat gevoel onjuist.
Ik heb toch sterk de indruk, maar ik kan me vergissen, dat de uitgever er ruim aan verdient. Een e-boek is zo gemaakt van de bestaande tekst. De auteur krijgt 10%, 90 % is dan voor de uitgever. Of vergis ik me? Maar vrijwel niemand koopt dus een digitaal boek. Dus doet het voor de verkoop meer kwaad dan goed, zou je denken. Een schrijver wil gelezen worden, maar liever nog leven van zijn werk. Hij verdient 0,0 aan een illegaal gedownload boek.
En wordt hij gelezen? Dat is nog maar de vraag: de indruk bestaat dat digitale boeken veel minder goed gelezen worden dan papieren boeken. Daarin kan dan weer meespelen dat de lezer niks heeft betaald voor het boek en er dus minder energie in steekt. En zo is het verhaal weer rond, want als het boek niet gelezen wordt is het ook geen grote ramp als het illegaal is gedownload.
Ik heb toch sterk de indruk, maar ik kan me vergissen, dat de uitgever er ruim aan verdient. Een e-boek is zo gemaakt van de bestaande tekst. De auteur krijgt 10%, 90 % is dan voor de uitgever. Of vergis ik me? Maar vrijwel niemand koopt dus een digitaal boek. Dus doet het voor de verkoop meer kwaad dan goed, zou je denken. Een schrijver wil gelezen worden, maar liever nog leven van zijn werk. Hij verdient 0,0 aan een illegaal gedownload boek.
En wordt hij gelezen? Dat is nog maar de vraag: de indruk bestaat dat digitale boeken veel minder goed gelezen worden dan papieren boeken. Daarin kan dan weer meespelen dat de lezer niks heeft betaald voor het boek en er dus minder energie in steekt. En zo is het verhaal weer rond, want als het boek niet gelezen wordt is het ook geen grote ramp als het illegaal is gedownload.
donderdag 22 januari 2015
De baard van Toet
Ik zie het helemaal voor me: een werkster tilt het dodenmasker van Toetanchamon bij de baard omhoog om de vitrine schoon te kunnen maken. De baard breekt af. Paniek! Want de directeur regeert zelf als farao over het museum.
Drie suppoosten en een junior conservator besluiten secondelijm te halen bij een winkel om de hoek. De tube wordt slordig opengeknipt en er valt een druppel lijm op de toet van Toet. Dan is de paniek compleet. De conservator gebruikt snel zijn bonuskaart om de lijm eraf te schrapen. Kras, kras. Fuck roept hij.
Drie suppoosten en een junior conservator besluiten secondelijm te halen bij een winkel om de hoek. De tube wordt slordig opengeknipt en er valt een druppel lijm op de toet van Toet. Dan is de paniek compleet. De conservator gebruikt snel zijn bonuskaart om de lijm eraf te schrapen. Kras, kras. Fuck roept hij.
Vlug de baard. Lijm erop en plakken. Shit hij zit een beetje schreef, fuck hij zit al muurvast. 'Als je niet kijkt, zie je het niet,' zegt een suppoost en sluit de glazen kast rond het masker weer netjes af.
woensdag 21 januari 2015
dinsdag 20 januari 2015
Man of vrouw? Haruna Yukawa
Een van de Japanners die mogelijk door IS onthoofd gaan worden is Haruna Yukawa. Zijn landgenoten beschouwen hem of haar als een volstrekte idioot.
Of dat zo is laat ik in het midden. De vraag is of Haruna man is of vrouw. De pers schrijft over 'hij' in combinatie met de meisjesnaam Haruna. Zoals wij over de hond zeggen "Ze eet uit zijn bak."
Haruna heeft toen ze nog hij was, zijn geslachtsdelen eraf gesneden als zelfmoordpoging. Maar dat maakt nog geen vrouw van je. Vervolgens koos hij/zij de naam Haruna. Dat vind ik al een beter argument om van 'zij' te spreken. Maar nog ingewikkelder wordt het doordat Haruna meent dat ze de reincarnatie is van een voormalige Japanse travestiet en oorlogsspion.
De pers volhardt met 'hij' hoewel ze meestal de geslachtskeuze van iemand respecteren. Lastig!
Niet komen opdagen? Dan de rekening
Je hebt het vast al langs zien komen. De vader van Alex Nash kreeg de rekening gepresenteerd omdat zijn zoontje niet was komen opdagen op een verjaardagsfeest. Hoewel pappa de uitnodiging geaccepteerd had, nam hij zijn kind toch liever mee naar oma en opa. Pappa kreeg de rekening van £ 15. De kosten van het toegangskaartje voor het sneeuwfestijn.
Op het eerste gezicht denk je: 'Bizar' Op het tweede gezicht denk ik 'Goed zo! Laat die lul maar betalen: als je een afspraak maakt kun je niet zomaar wegblijven. Dat is ook lullig voor het feestvarken.'
Op het eerste gezicht denk je: 'Bizar' Op het tweede gezicht denk ik 'Goed zo! Laat die lul maar betalen: als je een afspraak maakt kun je niet zomaar wegblijven. Dat is ook lullig voor het feestvarken.'
Wow Mohammed
Moslims zijn nog zo gesteld op Mohammed dat ze gelukkig nog lang niet toe zijn aan boekjes zoals dit. Een boekje waarin de schrijver probeert aan te sluiten bij de tijdgeest met dat 'Wow'. Chill Jesus! Maar dan zo'n zoet sound of musicplaatje erbij. Doe a deer ... Trouwens Mohammed zou allang ..... Nee dat maar even niet opschrijven. Over Jezus kan ik alles schrijven. Wat zou hij tegen dat jongetje zeggen? "Meisjes zijn stom," denk ik.
maandag 19 januari 2015
Je suis Charlie: rechtvaardiging
Hoewel de prijzen van het blad op Marktplaats nu normale waarden hebben bereikt, zo rond de 20 euro zijn er nog steeds aanbieders die veel geld vragen. Van de meesten weet je dat ze zelf geen woord Frans spreken. E. bijvoorbeeld vraagt 400 euro voor de Charlie Hebdo om de volgende reden:
Hierbij verkoop ik een Charlie Hebdo. Ik heb Hier voor Donderdag om 06:00 bij de AKO gestaan, toen kreeg ik tot mijn spijt te horen dat het blad toen niet binnen was. Waarna ik op vrijdag morgen om 06:00 bij de Bruna in Den Haag met geluk eentje heb weten aan te schaffen.
Ze rechtvaardigt de gigantische vraagprijs met het feit dat ze twee keer midden in de nacht bij de AKO is gaan staan (terwijl anderen gewoon vanuit hun luie bed er tien tegelijk in Frankrijk hebben besteld en laten bezorgen). Hulde zou je zeggen. Maar dan komt de aap uit de mouw: ze heeft er één weten te bemachtigen. Ze heeft met andere woorden twee keer in de rij gestaan om jou 400 euro lichter te maken.
Wat een pech nu dat ze het blad aanbiedt als er volop aanbod is al vanaf 3,50 euro.
Hierbij verkoop ik een Charlie Hebdo. Ik heb Hier voor Donderdag om 06:00 bij de AKO gestaan, toen kreeg ik tot mijn spijt te horen dat het blad toen niet binnen was. Waarna ik op vrijdag morgen om 06:00 bij de Bruna in Den Haag met geluk eentje heb weten aan te schaffen.
Ze rechtvaardigt de gigantische vraagprijs met het feit dat ze twee keer midden in de nacht bij de AKO is gaan staan (terwijl anderen gewoon vanuit hun luie bed er tien tegelijk in Frankrijk hebben besteld en laten bezorgen). Hulde zou je zeggen. Maar dan komt de aap uit de mouw: ze heeft er één weten te bemachtigen. Ze heeft met andere woorden twee keer in de rij gestaan om jou 400 euro lichter te maken.
Wat een pech nu dat ze het blad aanbiedt als er volop aanbod is al vanaf 3,50 euro.
zondag 18 januari 2015
CDA campagne
Het experiment Rutte Samsom is mislukt
Het kabinet hobbelt van probleem naar probleem
Het kabinet heeft geen oplossing voor de problemen waarvoor de samenleving staat
Het kabinet wordt geplaagd door interne conflicten
En Buma? Die hobbelt van cliché naar cliché.
Ik stel voor dat die Buma eerst maar eens moet uitleggen waarom we drie christelijke partijen hebben. Zijn er echte en valse christenen? Net als valse nichten? Of heeft Jezus ook drie verschillende maatschappijvisies ontwikkeld?
Ik denk trouwens dat er nog wel ruimte is voor twee Joodse partijen en drie moslimpartijen. En humanistisch links.
zaterdag 17 januari 2015
Jihaatzaaiers
IIk weet het: je mag de echte moslim niet verantwoordelijk houden voor het moslimterrorisme. Je mag ze dus ook niet ter verantwoording roepen. Ik ben net zo schuldig of onschuldig.
Maar wie waren de grote afwezigen tijdens de protesten? Inderdaad de gewone moslims. Het is daarom dringend gewenst onderzoek te doen naar de opvattingen van gewone moslims over de gebeurtenissen in Parijs?
Mag je profeet beledigen en zo nee hebben de tekenaars van Charlie Hebdo het geweld over zichzelf afgeroepen in de beleving van moslims? Of gaat degene die gebruik maakt van zijn recht op vrije meningsuiting altijd vrijuit? En moet je maar even de kiezen op elkaar houden. Hoe boos of bang zijn moslims nu? En hebben ze wellicht het gevoel weer aan het kortste eind te trekken vanwege de belediging in CH.
Mag je profeet beledigen en zo nee hebben de tekenaars van Charlie Hebdo het geweld over zichzelf afgeroepen in de beleving van moslims? Of gaat degene die gebruik maakt van zijn recht op vrije meningsuiting altijd vrijuit? En moet je maar even de kiezen op elkaar houden. Hoe boos of bang zijn moslims nu? En hebben ze wellicht het gevoel weer aan het kortste eind te trekken vanwege de belediging in CH.
Dat zijn vragen die je zo snel mogelijk moet beantwoorden. Het is te gemakzuchtig om nu de echte moslim buiten het debat te houden omdat zij niets met het terrorisme te maken hebben. Als niet-moslims hun stem laten horen, wil ik de stem van moslims ook graag horen.
vrijdag 16 januari 2015
donderdag 15 januari 2015
72 maagden in strijd met tweede gebod
Een jihadi krijgt in het paradijs 72 maagden met ronde, niet hangende borsten.Was je eindelijk verlost van seks, krijg je dat weer. Maar daar gaat het niet over. Ik betoog dat deze belofte in strijd is met het tweede gebod. WTF heeft het maken van afbeeldingen te maken met deze maagden?
Het is allereerst belangrijk om te weten dat Mohammed vooral streed tegen afgodsbeelden in wat nu Saoedi-Arabië is. Het tweede gebod uit de Bijbel verbiedt immers het maken van afbeeldingen en om die vervolgens te vereren als ware het goden. Het wemelde in zijn omgeving van de afgoden. Mohammed beschouwde de tien Joodse geboden ook als zijn geboden.
In godsdienstige elitekringen wordt het tweede gebod veel breder opgevat: je mag je ook geen denkbeeldige voorstelling maken van God. Dus ook niet dat God en man is of vrouw of hetero of iemand die je 72 maagden schenkt als je je machinegeweer leegschiet op een pestkop. Je kunt God of Allah helemaal niet kennen. Als je denkt dat je hem kent, ken je hem niet. Dat is de essentie!
Het is allereerst belangrijk om te weten dat Mohammed vooral streed tegen afgodsbeelden in wat nu Saoedi-Arabië is. Het tweede gebod uit de Bijbel verbiedt immers het maken van afbeeldingen en om die vervolgens te vereren als ware het goden. Het wemelde in zijn omgeving van de afgoden. Mohammed beschouwde de tien Joodse geboden ook als zijn geboden.
In godsdienstige elitekringen wordt het tweede gebod veel breder opgevat: je mag je ook geen denkbeeldige voorstelling maken van God. Dus ook niet dat God en man is of vrouw of hetero of iemand die je 72 maagden schenkt als je je machinegeweer leegschiet op een pestkop. Je kunt God of Allah helemaal niet kennen. Als je denkt dat je hem kent, ken je hem niet. Dat is de essentie!
woensdag 14 januari 2015
dinsdag 13 januari 2015
maandag 12 januari 2015
Een sneeuwpop is haram
Het tweede gebod geldt niet alleen voor Joden maar ook voor moslims. Maar het verbod op afbeeldingen zit veel dieper in de islam dan in het jodendom (laat staan het christendom). Mohammed hield zich in zijn leven vrijwel uitsluitend bezig met het tweede gebod en dus met het vernietigen van afgodsbeelden. Er waren immers heel wat (af)goden in zijn omgeving (Mekka). De Ka'ba in Mekka stond er vol mee.
Mohammed zag het als zijn taak om Mekka en Medina en andere steden te ontdoen van afgodsbeelden. Daarna is hij gewoon in zijn warme bedje doodgegaan. Mission accomplished. Asjhadoe ʾan lā ʾilāha ʾillā-llāh(oe). Ook die getuigenis gaat daar in de kern over: er is geen god dan god. Aanbid geen afgoden
Daarom vind ik het wel goed dat een Saoedische Sjeik nu het maken van sneeuwpoppen verbiedt. Dat is waar de islam zich mee bezig zou moeten houden, met het bestrijden van afgoderij. Het tweede gebod is de kerntaak van de islam. Niks meer en niks minder. En dan zijn we van al het andere gelazer af.
Mohammed zag het als zijn taak om Mekka en Medina en andere steden te ontdoen van afgodsbeelden. Daarna is hij gewoon in zijn warme bedje doodgegaan. Mission accomplished. Asjhadoe ʾan lā ʾilāha ʾillā-llāh(oe). Ook die getuigenis gaat daar in de kern over: er is geen god dan god. Aanbid geen afgoden
Daarom vind ik het wel goed dat een Saoedische Sjeik nu het maken van sneeuwpoppen verbiedt. Dat is waar de islam zich mee bezig zou moeten houden, met het bestrijden van afgoderij. Het tweede gebod is de kerntaak van de islam. Niks meer en niks minder. En dan zijn we van al het andere gelazer af.
Soumission
Spelletje!
Ik zeg 'islam'
Dan zeg jij 'liefde, vrede'
Niet dus. Die kans is erg klein.
Er zijn moslims die geen afstand willen nemen van terreur, Koran of Ali B. Maar zolang ik bij islam niet direct aan vrede denk hoop ik dat moslims, joden en christenen mij uitleggen wat de relatie is tussen godsdienst en vrede.
Nooit meer staken
Er is een vakbond die zegt dat ze niet meer gaan staken. Aan hun reet geen polonaise meer. Ja heus. die vakbond heet De Unie. Ze gaan nu met argumenten de werkgevers overtuigen. Dat deden ze kennelijk nog niet.
Het is alsof Cassius Clay tegen Joe Frazier zegt: ik trek die handschoenen niet meer aan. Ik ben toch beter.
O ja, zegt Frazier.
Ja, zegt Clay mijn voetenwerk is veel eleganter dan het jouwe (het jouwne zou hij dan zeggen).
Daar heb je een goed punt, zegt Frazier dan en geeft zich gewonnen.
De kracht van argumenten, zegt De Unie en niet meer met het mes op tafel. Geen polonaise op het Malieveld.
Wat zou er aan de hand zijn bij De Unie? Hebben ze een driedaagse cursus argumentatieleer gevolgd? Zoiets vermoed ik, en een enthousiaste directeur heeft het licht gezien. Alleen heeft hij er nog niet op gerekend dat de werkgever voortaan dan maar geen argumenten meer gaat gebruiken. Daar zit je dan bij de Unie!
Het is alsof Cassius Clay tegen Joe Frazier zegt: ik trek die handschoenen niet meer aan. Ik ben toch beter.
O ja, zegt Frazier.
Ja, zegt Clay mijn voetenwerk is veel eleganter dan het jouwe (het jouwne zou hij dan zeggen).
Daar heb je een goed punt, zegt Frazier dan en geeft zich gewonnen.
De kracht van argumenten, zegt De Unie en niet meer met het mes op tafel. Geen polonaise op het Malieveld.
Wat zou er aan de hand zijn bij De Unie? Hebben ze een driedaagse cursus argumentatieleer gevolgd? Zoiets vermoed ik, en een enthousiaste directeur heeft het licht gezien. Alleen heeft hij er nog niet op gerekend dat de werkgever voortaan dan maar geen argumenten meer gaat gebruiken. Daar zit je dan bij de Unie!
zondag 11 januari 2015
Mars voor de vrijheid
Marokko wilde niet meedoen met de mars van de republiek omdat je spotprenten kon zien tijdens de demonstratie.
Van de week in Amsterdam hielden twee moslima een bordje Je suis Ahmed omhoog. Ik vond dat veelzeggend. Ze wilden hun handen niet branden aan Charlie en kozen voor de moslimagent die was gefusilleerd. Vrijwel alle moslims keren zich tegen de belediging van de profeet. Maar de zogenoemde ware moslim vindt dat je geen geweld mag gebruiken om het te bestrijden. Bekering moet zonder dwang volgens de islam. De geradicaliseerde moslim vindt echter dat je alle middelen mag gebruiken om de spot te bestrijden. Ook hij haalt zijn overtuiging uit de islam.
De vraag is natuurlijk of ook de 'ware' moslim wel echt voor de vrijheid van meningsuiting is. Ik vrees van niet. Hoeveel persvrijheid is er in islamitische landen? Wat moet gebeuren, is mensen zo op te voeden dat ze zich committeren aan universele waarden als vrijheid van meningsuiting en democratie. Dat overstijgt elke religie. Religie is leuk voor thuis. Niet voor de inrichting van een samenleving.
zaterdag 10 januari 2015
Hebdo = hebdomadaire
Ik vroeg me af wat dat vreemde 'hebdo' toch kon betekenen in Charlie Hebdo. Het is veel minder spannend dan ik dacht. Hebdo is afkorting van Hebdomadaire. En dat betekent gewoon weekblad. Charlie verschijnt elke week: hebdomadaire. Vandaar Charlie hebdo.
De zwarte met de oorring
In het Fechtbuch van Jörg Breu de jongere uit de tweede helft van de 16 eeuw zien we diverse mannen tegenover elkaar in vechthouding. Er zijn uit deze tijd heel veel van deze vechtboeken. Opvallend is de zwarte man tussen alle Europese vechters. Nog opvallender is dat hij als enige grote oorringen draagt.
Ik zou wel eens willen weten wanneer dit gebruik van die oorringen ontstaat. Droegen zwarte mensen inderdaad vaak oorringen of is het een gebruik geworden onder illustratoren om zwarte mensen met dergelijke oorringen af te beelden?
Ik zou wel eens willen weten wanneer dit gebruik van die oorringen ontstaat. Droegen zwarte mensen inderdaad vaak oorringen of is het een gebruik geworden onder illustratoren om zwarte mensen met dergelijke oorringen af te beelden?
vrijdag 9 januari 2015
Je ne suis pas Charlie
Ik ben eigenlijk geen Charlie. Daar ben ik veel te laf voor eerlijk gezegd. Ik zou nooit op de redactie van Charlie Hebdo hebben kunnen werken, ook al zie ik wel de aantrekkelijke kanten van het werk. Absoluut kunnen uitwerken wat je denkt: marine le pen (what's in a name) scheert haar kut in de vorm van een hitlersnor. Of is het een Charlie Chaplinsnor. Je suis Charlie!